清明将至，山野间春意渐浓，可对很多人来说，这时候心里惦记的，却是另一头的事——能不能亲自到墓碑前看一眼，跟远走的亲人说几句话。可偏偏路途远了、腿脚不便了、手头的事实在放不下……这念想，有时候还真难成全。说起来，昌平凤凰山陵园这几年一直在琢磨一件事：怎么帮这些有心无力的家属，把心意妥妥帖帖地送到

官厅中华永久陵园，在京北延庆地界儿上，圈了整整一千来亩地。千把亩是个什么概念？你得开车进去转，转快了也得小半个钟头。这规模搁北京周边，算得上数一数二了。进门先是一道仿古牌楼，三间四柱，青石基座，斗拱飞檐，老远瞅着，像位穿长衫的老先生立在那边迎客。穿过牌楼，路分两岔，左手是传统墓区，右手奔艺术墓

中华永久陵园里的生态葬区，倒是藏着另一番天地。从主路往东拐，穿过一道疏疏朗朗的竹林，眼前豁然开朗。树葬区先撞进眼里——不是那种密不透风的林子，而是疏密有致的混交林。油松挺拔，白桦亭亭，几棵老槐树撑开大伞，洒下斑驳的日影。往南走几步，是花坛葬区。一圈一圈的花坛，月季、牡丹、萱草轮着番儿开。春天先

从北京城里往北走，过了昌平，再钻过几道不算短的隧道，马兴路999号就到了。二十多年前，1997年，天寿陵园在这儿扎下根。那年头北京的陵园还多是水泥方碑排排坐的模样，这儿倒先折腾起了山势、水系和那些弯弯曲曲的小路。六百多亩地，搁在平原上就是一望无际的格子。搁在天寿山脚下，就变成了坡、谷、岗、坳的起承转合

出昌平县城往西北，顺着山道再走二十来分钟，天寿山麓便横在眼前。1997年，天寿陵园在这里扎下根，一晃二十多年过去，山还是那座山，树倒是密了许多。陵园的选址是有讲究的，倚着天寿山，地势缓缓抬升，像一把太师椅的椅背，稳稳当当。当初做规划的人没动大土方，顺着山势走，该平的平，该留的留。现在园子里那些起起

当我们考虑为亲人选择长城华人怀思堂作为安息地时，很自然会关心：这里具体提供哪些安葬形式？我们又该如何根据实际情况去做选择？怀思堂作为北京市内主要的室内骨灰存放机构，其安葬形式清晰地分为室内与室外两大类。室内主要是骨灰格位，分布在白云精舍、荷花厅、兰花厅这几个区域。这些厅室环境庄重静谧，格位整齐

东晋的田园诗人陶渊明，曾在他的《拟挽歌辞》里留下这样几句：“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”生命谢幕之后，究竟归于何处？诗人的答案是将身体托付给青山，与自然融为一体。在长城脚下的华人怀思堂，你似乎能触摸到这种古老东方哲思的现代回响。这座陵园的建造，据说便从“托体同山阿”中汲取

如今在京津冀一带为家人挑选墓地，你会发现选择比过去丰富了许多。这背后，其实是整个行业在悄悄发生变化：一方面，土地资源越来越珍贵；另一方面，大家对于殡葬业务的期待，早已超越了“一块碑”的基本需求，开始追求环境、文化和情感价值的综合体验。于是，很多位于北京周边的陵园，开始尝试走一条差异化发展的路。